李家淦
文化與生活，兩者本來就是互不離開，息息相關(guān)，有聲有色，有趣有味的生機(jī)勃勃的存在。文化要緊跟時代，自覺地融入生活，要高揚(yáng)起鮮明的旗幟，勇猛精進(jìn)，為生活增光添彩。否則，所謂文化與生活皆妄稱也。“鄉(xiāng)村振興福百姓，豐收和美樂萬家”。話講得好，還要看實踐。特別是在基層農(nóng)村，面對廣大農(nóng)民群眾，要飽含感情，了解民情，熟悉鄉(xiāng)俗，注重言行一致，行勝于言，多做讓群眾看得見，摸得著，得實惠的事情，把所做所為提高到文化的高度去認(rèn)識去把握去加以推進(jìn)，最大限度去富裕百姓，造福一方才是正道，才是真理。
龍江鎮(zhèn)南正村依托本地資源開發(fā)露營基地--龍虎灘，牛刀小試，即獲大贊。游客來此露營，游覽，采風(fēng)，垂釣，享受美食，放飛自我等等，心情惟美，聲名漸起。它為瓊海“玩好水文化，寫好水文章”和實施鄉(xiāng)村振興作出積極探索。當(dāng)?shù)匕傩障渤鐾猓甲呦喔妫x躍參與，人心齊，人氣旺，效益好。僅在農(nóng)民豐收節(jié)期間，龍虎灘便密集地組織了大量節(jié)慶活動，如:農(nóng)產(chǎn)品展銷暨消費(fèi)助農(nóng)集市；沙灘排球比賽和農(nóng)民趣味體育運(yùn)動會；DJ狂歡夜；音樂派對晚會；瓊劇專場演出；攤主制作銷售椰子粑、咖啡、各式燒烤等特色美食等等。當(dāng)?shù)匕傩杖f人空巷，賓主同樂，鑼鼓喧天，彩旗飛揚(yáng)。龍虎灘成了百姓的舞臺，歡樂的廣場。村中老人感嘆，活了一百歲，未見過如此熱鬧。據(jù)了解，龍虎灘還要高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃，進(jìn)一步提升和完善軟硬設(shè)施，全面聚集要素資源，拓展“露營+文化”，“露營+研學(xué)”，“露營+n”…發(fā)展露營經(jīng)濟(jì)，不斷研發(fā)新業(yè)態(tài)、新模式，為百姓增收想方設(shè)法，為鄉(xiāng)村振興添彩賦能。當(dāng)?shù)馗刹克枷虢y(tǒng)一，群眾觀念更新有序，干事創(chuàng)業(yè)勁頭日漲。“尋夢萬泉河，情醉龍虎灘”，開發(fā)潛能，服務(wù)大眾，擔(dān)當(dāng)善作，求新求變。行動的力度和抓落實的速度無不體現(xiàn)一股龍虎精神，展示出奮發(fā)圖強(qiáng)的嶄新氣象。多少年冷落寂寞的河邊灘頭福地呈祥，吉星高照，龍騰虎躍，水笑山歡。
龍江的自然文化資源，形出新奇品位高，有點(diǎn)有線成一體。天賦稟異，得天獨(dú)厚。樂會水和定安水從五指山黎母嶺而來，在龍江合口咀合流名稱萬泉河流經(jīng)全域。域內(nèi)山水田園，綠野仙蹤，秘境妙藏，天趣撩人。龍江，石龍，石虎，龍灣等以龍虎為地、村名者，從合口咀順流而下，次第排開，催發(fā)幽思。河流在南正村段沖出平地，淤積成萬泉河上游最大的一片沙灘，與著名景點(diǎn)“石虎”隔河相望。虎踞龍盤，吟嘯可聞，江天一色，風(fēng)景如畫，令人游目騁懷。我曾借古人意趣為“石虎”題跋:“虎生文炳步瀛洲”，傾情高贊南正人龍江人瓊海人萬泉河兒女，敢走世界，勇闖天下，力居上游的龍虎精神、軒昂形象、優(yōu)雅氣質(zhì)和瀟灑風(fēng)度，同道贊之曰妙，眾人許之曰高。萬泉河龍江段，集龍虎之雙全，寄文化之壯懷，鐘靈毓秀，地靈人杰，驚艷一方，堪為一絕。萬泉河如龍。萬泉河龍江段，更是直截了當(dāng)江以龍名，江如龍曰龍江；石以虎名，石如虎曰石虎。虎踞龍盤，和融相處，共守家園。現(xiàn)實世界與精神世界因龍虎在這里而兩界互通。龍虎圖騰，中華文化吉祥之高標(biāo)者也。雙吉絕配，相形益彰。虎踞龍盤，虎嘯龍吟，龍騰虎躍，生龍活虎，龍虎精神，龍行虎步，龍虎和諧統(tǒng)一于一身，皆極言其生機(jī)蓬勃，興旺發(fā)達(dá)，吉祥如意，和諧共生，共生共榮，光明美好，恢宏盛大之氣象也。如此高大吉祥尊貴之象，上天盡賜龍江一地，其價值意義，當(dāng)?shù)厝俗魑幕钣^徹悟并用之貢獻(xiàn)于時，造福于民，其心亦美矣，其功亦大矣。龍虎灘得人應(yīng)時擔(dān)負(fù)了這份使命和榮譽(yù)，展示了她大氣壯懷，開拓進(jìn)取，融通四海，和合共生，生機(jī)活力，吉祥喜樂的文化風(fēng)釆。龍江人崇尚讀書，以書會友神交天下各路圣賢豪杰，耕讀文化早已植入傳統(tǒng)。生態(tài)文化，飛地經(jīng)濟(jì)文化，渡口文化，華僑文化，龍虎文化等等競相迸發(fā)相映生輝，敢變觀念闖新路，融通四海顯神通。他們用英勇奮斗闖出一片片新天地，又總是與人為善真誠不欺通融和合，留下一個個成功人生勵志故事，讓人敬佩有加，感奮不已。龍虎灘留下他們的足跡，見證了他們的英姿，銘刻了他們的歷史，積淀了他們的文化。
由龍虎灘上溯到合口咀，人們驚嘆兩水合流如一巨大天人，靜臥于藍(lán)天白云之下，高山密林之中。合口秘境，直入胸臆。其名曰合，最能體現(xiàn)萬泉河文化包容萬方，怡然自得的精神品質(zhì)。單打獨(dú)斗不能成就事業(yè)，匯聚萬方才能實現(xiàn)目標(biāo)。不辭涓流之細(xì)大，放開匯聚自壯闊。和合共生，共生共榮，與人為善，四海融通。萬泉河文化的最大特質(zhì)和魅力正在于此。源潔流清，形正影直。龍江合口咀作為萬泉河成名處，孕大含深，上善引領(lǐng)，讓人肅然起敬。其實，合口咀與龍虎灘一衣帶水一脈相承，同中華文化“協(xié)和萬邦天下一家”的和合智慧和“人類命運(yùn)共同體”的時代高度巧成契合之妙，或者說道法自然天人合一之中華文化影落龍虎之地，一直滋養(yǎng)著一方風(fēng)流。龍江流日夜，萬泉自壯闊。與時俱進(jìn)奮發(fā)進(jìn)取協(xié)和萬方的文化品質(zhì)也如同萬泉河水奔流不息一往無前。
今天，萬泉河上游優(yōu)質(zhì)資源在龍虎灘實現(xiàn)最優(yōu)之配置集成。白天祥瑞云集，和風(fēng)送爽；夜晚燈火璀璨，大放異彩。其獨(dú)有的自然生態(tài)、野趣浪漫，歷史人文、鄉(xiāng)土故事、民間神話傳說和當(dāng)下鄉(xiāng)民耕田桃花源式的怡然自得，吸收大量游客前來分享。大勢已成，未來可期。
在農(nóng)村開發(fā)建設(shè)項目，多在利益之爭，也有思想觀念，感情習(xí)俗之爭乃至意識形態(tài)之爭。這不是一個可以忽視的問題。文化本身就是最寶貴的資源，在開發(fā)中占據(jù)重要地位，具有重要意義，發(fā)揮重大作用。要耐心面對，有效突破“之爭”的瓶頸壁壘，開發(fā)才會順利挺進(jìn)，資源配置才會效益最大化，在此過程中文化又得以共同提高，成為共同奮斗的中堅力量。所以，資源開發(fā)要善于作文化觀照和表達(dá)，開拓新境界，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，體現(xiàn)文化先進(jìn)實力，體現(xiàn)文化時代高度，實現(xiàn)人民群眾的根本利益。
在資源開發(fā)中對文化同步開發(fā)以增強(qiáng)項目的美譽(yù)度、知名度、吸引力應(yīng)為必有之義。瓊?cè)藲v來輕名而習(xí)慣于簡單以地名籠統(tǒng)相稱且極不固定，各說各樣，語焉不詳敷衍了草。其實，名之文化值得深究。師出有名，名正言順。名是干事創(chuàng)業(yè)的旗幟，是定位定性定向的總括，具有統(tǒng)一思想凝聚力量的作用，也是文化高度的集中體現(xiàn)。龍虎灘之名努力體現(xiàn)了這個高度，彰顯了這個作用。
大凡文化以名，須構(gòu)建自己一套完整生動的話語表達(dá)體系，體現(xiàn)個性形象又為集體性認(rèn)同，高度、眼界和胸懷兼具，道德判斷、價值取向和審美情趣和融，激動人心，滋養(yǎng)性情，鼓舞精神，對大眾，對社禝，對世界牽掛多多奉獻(xiàn)多多，龍虎灘之名其名亦盛。盛名之下，任重道遠(yuǎn)。
發(fā)揮社會主義民主集中制優(yōu)勢，高度民主，高度集中，高水平推進(jìn)資源開發(fā)中的文化開發(fā)。轉(zhuǎn)變觀念干事業(yè)，不拘一格奔目標(biāo)。講大局，識大節(jié)，抓項目，強(qiáng)產(chǎn)業(yè)，聚人氣，樹品牌。經(jīng)濟(jì)的一半是文化，文化的一半是經(jīng)濟(jì)。有文化認(rèn)識和思想觀念之爭，不焦急于一時，不呈強(qiáng)于一役，給出一定的時間和空間任其消化融合，此亦文化應(yīng)有之大度及其工作之有效方法。如果涉及政治和意識形態(tài)問題，則要牢牢把握原則，堅決守住陣地。有言道“民惟邦本，本固邦寧”，人與自然和諧共生，道法自然，天地與我并生而萬物與我為一的天人之道。要切實體現(xiàn)人民至上，以人民為中心的時代立場。不作繭自縛，不可人為地把大局做小。要用文化之力開發(fā)資源，把發(fā)展的力量最大限度地調(diào)動起來。在瓊海，老房子咖啡40元/杯，老爸茶店咖啡5元/杯，其差別在于咖啡品牌及周圍的環(huán)境和服務(wù)，這就是文化價值之差別。龍虎灘之名與鄉(xiāng)間其他名稱多元表達(dá)自有不同，名稱內(nèi)涵文化價值也自有不同。雖有不同，但卻并無違和。
真善美是文化與生活的真諦。人們?yōu)橹恢痹谧鞑恍傅刈非蟆Ｇ笾芊袢缭福谝欢ㄒ饬x上檢閱一個地方的文化格局和高度，檢閱一個地方文化力量的強(qiáng)弱，直接影響一個地方的發(fā)展前景。